Le cruising comme mode de mise en relation des corps

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Dans la cadre d’un Doctorat de recherche par la création, Emmanuel explore théoriquement et artistiquement les potentiels utopiques du cruising. Ce terme désigne, en anglais, le fait d’errer à la recherche d’amant·es, happé·es par des désirs projetés sur des corps, qui apparaissent et se dérobent à l’infini. C’est un mode en relationalité qui privilégie le hasard, le furtif, l’étonnement.

Le cruising est un mode en relationalité qui privilégie le hasard, le furtif, l’étonnement.

La pénombre favorise des rencontres moins dépendantes des diktats de beauté. Le cruising est une chorégraphie de regards. Les contacts visuels impulsent les mouvements des corps, activés par surprise et l’intensité de l’éphémère.

Emmanuel expérimente comment transformer les pratiques et les imaginaires du cruising peuvent transformer les expériences de l’art. Au plateau et dans des installations, le cruising devient une stratégie de mise en relation des corps (corps des spectateur·rices, des performeur·ses, mais aussi corps – images). La vue est ébranlée par l’obscurité, aiguisant les autres sens, intensifiant la perception des présences dans la nuit. Emmanuel fait du cruising un outil chorégraphique, qui met le corps des danseur·ses en tension, favorise un éveil sensoriel, une manière de mettre le public aux aguets, c’est à dire prêt à s’ouvrir aux surprises.

L’expérience du spectateur·rice peut-elle être traversée par le cruising, au point de transformer son rapport au regard, au désir, à l’inconnu ?

Cruising et expérience de l’art, une conférence performée à l’École Supérieure d’Arts et Médias de Caen
Projections: extraits de I’ll lick the fog off your skin (Chapitre 1) et de vue de Day’s End de Gordon Matta-Clark dans une scène du film porno gay Piers Group.

Les oeuvres peuvent-elles cruiser les spectateur·rices? Le public peut-il cruiser la danse?

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25 October 2018 Betty Wood

Tomás Saraceno